Mục sư Phạm Đình Nhẫn nói rằng đạo Tin lành góp phần cải thiện xã hội

Trong khi đó tại một số quốc gia trong đó có Việt Nam, chính phủ đứng ra xem xét chuyện họ sẽ chấp nhận các đoàn thể tôn giáo nào và những người không nằm trong các cộng đồng tôn giáo được công nhận sẽ có thể gặp những khó khăn như trường hợp của Phật giáo Hòa Hảo hay Hội Thông công Tin Lành Việt Nam.

Và chính sự khác biệt này đã khiến Hoa Kỳ trong tuần liệt Việt Nam vào hàng các nước cần phải chú ý đặc biệt về vấn đề tôn giáo bên cạnh các nước như Miến Điện hay Ả-rập Xê-út.

Việt Nam đã ngay lập tức lên tiếng phản đối quyết định của chính phủ Hoa Kỳ nói rằng đây là quyết định sai trái và dựa trên những thông tin không chính xác phản ảnh không trung thực tình hình ở Việt Nam.

Vậy chính những người theo đạo ở Việt Nam mà hiện không được chính phủ công nhận suy nghĩ ra sao?

Mục sư Phạm Đình Nhẫn, Chủ tịch Hội Thông công Tin Lành Việt Nam nói rằng chuyện hạn chế tôn giáo ở Việt Nam là chuyện đang diễn ra.

Mục sư cũng nói rằng mặc dù những người theo đạo Tin Lành như ông đã làm được nhiều việc thiện cho xã hội, giúp những người theo đạo cai nghiện hay làm những điều tốt, họ vẫn gặp những khó khăn khi muốn thờ phượng.

Những điều mục sư Nhẫn nói đã trái với tuyên bố của chính quyền Việt Nam.

Người Phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam khẳng định rằng ''Chính sách nhất quán của Nhà nước Việt Nam là tôn trọng và bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và tự do không tín ngưỡng, tôn giáo của mọi công dân.''

Tuyên bố của ông Lê Dũng cũng nói ''Giáo hội các tôn giáo đều được tạo thuận lợi để hoạt động bình thường trong khuôn khổ pháp luật.''

Và quý vị luôn có thể có tiếng nói của chính quý vị về vấn đề này. Thư từ xin gửi về địa chỉ [email protected] hoặc dùng hộp tiện ích bên tay phải.

.....................................................................................................................

Cường, California
Theo tôi, có hai lãnh vực mà nhà nước cộng sản nào cũng lưu tâm và không bao giờ cho tự do. Ðó là tự do tôn giáo và tự do báo chí truyền thông. Bởi vì tự do tôn giáo và tự do báo chí là gì nếu không phải là tự do tư tưởng và tự do diễn tả, biểu lộ hay truyền đạt cái tư tưởng độc lập ấy ra cho người khác. Mà cộng sản thì vốn rất sợ sự suy tư độc lập. Vì thế, họ đàn áp, kiềm kẹp các tôn giáo và kiểm soát mọi phương tiện của ngành truyền thông báo chí. Ðối với họ, tôn giáo và báo chí truyền thông phải trở thành những cái loa tuyên truyền cho chế độ.

Sợi giây thòng lọng luôn nằm trên cổ của các tôn giáo. Ðôi khi sợi giây này được nới lỏng ra một chút không phải vì họ muốn cho tự do mà vì áp lực của hoàn cảnh chính trị kinh tế nên họ phải nhượng bộ. Nhưng khi thời thế thuận lợi họ lại siết lại sợi giây thòng lọng này. Tóm lại, không bao giờ họ cho tự do tôn giáo và tự do báo chí truyền thông. Họ có thể thả lỏng tất cả. Nhưng tự do tôn giáo và tự do báo thí thì không bao giờ.

Họ biết rõ rằng chế độ sẽ lung lay và có thể sụp đổ nếu cho người dân tự do tôn giáo và tự do báo chí. Ðó là sinh mạng của bất cứ chế độ cộng sản nào. Như người bệnh sống nhờ các giây trợ sinh. Nếu bị rút hay giây này (tự do tôn giáo và tự do báo chí) thì... bạn biết số mạng của bệnh nhân sẽ ra sao rồi.

Thủy, Hải Phòng
Ở các nước phát triển tôn giáo không liên quan đến chính trị. Nhưng ở nhưng nước kém phát triển thì tôn giáo có ảnh hưởng rất lớn đối với dân chúng vì vậy các giáo sĩ cũng đứng đằng sau các mưu toan chính trị. Vì thế Việt Nam quản lý tôn giáo là đúng đắn, nếu để tôn giáo làm ảnh hưởng đến chính trị sẽ làm ảnh hương trị an xã hội

Triệu Hoàng, Việt Nam
Tôn giáo là món ăn tinh thần của mọi người trên trái đất nầy. Mỗi người có một niềm tin vào tôn giáo để sống còn và sống hoàn mỹ hơn. Đạo thờ Ông Bà cũng là niềm tin vào ơn sinh thành, dưỡng dục của Tổ tiên và phải đáp hiếu dù ở cõi âm. Không có niềm tin tôn giáo, con người như không biết suy nghĩ. Hồi giáo, Phật giáo,Khổng giáo, Lão giáo, Thiên Chúa giáo đều dạy con người làm lành, lánh dữ, thương yêu tha nhân, biết tha thứ và tránh hỷ, nộ, ái, ố, dục quá mức đạo làm người. Việc tranh chấp giữa các tôn giáo là do thiểu số qúa khích, kém học vấn, lắm tự ái, lạm dụng quyền hành để chèn ép, tạo bất công với giáo phái khác.

Cái tinh vi đàn áp tôn giáo của CSVN hiện nay là cấm ra sách báo tôn giáo, cấm in sách kinh thánh, sách giáo lý và cấm phổ biến. Hạn chế thu nhận tu sinh và phải đươc sự chấp thuận của chính quyền về lý lịch. Không được phép truyền đạo ngoài nhà thờ, chùa, thánh thất. Muốn phong chức ai từ cấp giám mục, linh mục phải có sự chấp thuận của nhà nước. Chuyển một linh mục từ họ đạo nầy sang họ đạo khác thường bị từ chối hoặc rất lâu mới được thực hiện.

Chi, TP. HCM
Nếu quý vị nào theo một tôn giáo nào đó không thuộc hệ thống quản lý của các “tín đồ cộng sản”, mà lại yêu cầu những người cầm quyền ở Việt Nam thực hiện quyền tự do tín ngưỡng đầy đủ thì chẳng khác nào qúy vị bảo họ chia sẻ quyền lực. Vì vậy, chuyện đàn áp là hiển nhiên thôi. Ngay cả việc truy cập vào trang web của đài BBC cũng rất thất thường, khi vào được khi thì không. Vì vậy, tôi không tin sẽ có những thay đổi tích cực về mặt chính trị cũng như tôn giáo , chí ít là vào thời điểm này. Tôi không quan tâm liệu qúy vị nào đó thật lòng theo đạo hay làm chính trị, miễn qúy vị đấu tranh một cách ôn hòa theo đúng tinh thần Công ước nhân quyền của liên hiệp quốc thì tôi luôn ủng hộ.

Bobo Le, Đức
Tôi cảm thấy người ở ngoài nước thì thấy có vẻ VN đàn áp tôn giáo, nhưng các vị hãy đi sâu về VN mà xem như thế nào. Hãy thử vào Đà Lạt xem trụ trì đi công tác bằng xe Mercedes, đi máy bay toàn vé First Class... Tôi chỉ muốn đặt câu hỏi là tu tâm tích đức gì mà giàu đến vậy? Nếu nhà nước mà không quản lý thì sẽ có vô số những tôn giáo được sinh ra chỉ để lợi dụng lòng tin của người dân mà thôi.