Hàng ngày bà Maikhao Maungrong (trái) theo đạo Phật vẫn bán hàng bên cạnh người bạn theo đạo Hồi, bà Dayoh Daeyo, trong chợ Narathiwat miền nam Thái Lan.

Nhưng bạo động kéo dài tại các tỉnh Narathiwat, Pattani và Yala nơi đại đa số là người Malay, theo đạo Hồi, ít uống rượu, học sinh học cả tiếng Ả Rập.

Bà Arshae Sani, người Hồi giáo, có con trong số 78 người Hồi giáo bị bắt và chết ngạt đằng sau xe bít bùng của quân đội ở Takbai năm 2004.

Ở gần đó trong làng của người theo đạo Phật, Tanapon Kheuwkhem trở nên tàn tật sau khi bị hai kẻ lạ mặt đi xe máy từ trong làng Hồi giáo chạy ra bắn trúng.

Dân các làng theo đạo Phật như cặp vợ chồng này sống trong tình trạng lúc nào cũng lo sợ, người con trai của họ đã phải bỏ về sống trên Bangkok.

Thợ máy Tuan Droli, người Hồi giáo, bị nhốt 27 ngày theo sắc lệnh mà chính phủ ban hành năm ngoái, "Tôi hận lắm. Họ muốn tôi nhận tội nhưng tôi có làm gì đâu."

Nhà chức trách truy nã những người ly khai mà năng động nhất là các nhóm Barisan Revolusi Nasional, Runda Kumpularm Kecil và Gerakan Mujahadeen Islam Pattani.

Sĩ quan chỉ huy Narong Suankaew trong tỉnh Narathiwat đặc biệt theo dõi nhóm Runda Kumpularm Kecil được cho đã nổ 40 trái bom chỉ trong một ngày hồi tháng 6.

Đã có hàng ngàn người thiệt mạng và bị thương kể từ khi các nhóm đòi lập một nước Hồi giáo độc lập ở miền nam Thái Lan bắt đầu xuất hiện trong thập niên 1970.

Lãnh đạo Hồi giáo Abdul Rahman nói, "Nổi dậy sẽ hết nếu dân ngừng ủng hộ, nhưng chính phủ cũng phải hiểu là chúng tôi có ngôn ngữ và văn hóa riêng ở đây."

Nhà chức trách thay đổi chiến lược đến gần với dân để tạo niềm tin cho họ cảm thấy an toàn hơn, thậm chí quân đội còn tổ chức đưa đón sinh viên học sinh.

Người Hồi giáo đa số nên cảm thấy an toàn hơn nhưng các nhóm ly khai tấn công bất kỳ ai không ủng hộ họ, không cần biết theo đạo Phật hay đạo Hồi.