"Có nhiều điều ông cụ muốn làm mà không làm được"

Cũng nhiều người biết ông là con trai của ông Lê Duẩn, người giữ vị trí Tổng bí thư Đảng Cộng sản VN từ 1960 tới 1986.

Trong chương trình Phỏng vấn Hàng tuần của đài BBC, ông Lê Kiên Thành kể về người cha mà ông hết sức yêu mến và kính trọng.

Nghe phần một chương trình

Trong khi có ý kiến chỉ trích rằng chính vì sự lãnh đạo của ông Lê Duẩn mà quá trình đổi mới ở Việt Nam mãi tới năm 1986 mới bắt đầu, ông Thành nói thực tế các ý tưởng đổi mới đã manh nha ngay từ Đại hội IV của Đảng CS, tức là ngay sau khi cuộc chiến Việt Nam kết thúc.

"Nhưng để thực hiện, phải có nhiều điều kiện, trong đó điều kiện quan trọng là đổi mới được tư tưởng của chính cán bộ đảng viên từng sống trong môi trường chiến tranh, bao cấp".

Quá trình chỉnh sửa những điều được gọi là nguyên tắc xã hội chủ nghĩa "cần có khoảng thời gian nhất định".

Có những việc từng bị coi là thất bại của ông Lê Duẩn như cải cách Giá-Lương-Tiền, theo ông Thành, chính là cú đánh trực diện vào tư duy bảo thủ của nhiều người.

Ông Lê Kiên Thành cũng thừa nhận có nhiều điều cha ông muốn làm nhưng không làm được vì sức cản của nhiều vị lãnh đạo khác trong Đảng.

Giá trị nhân đạo

Quay sang ý kiến cho rằng hiện diện của quân đội miền Bắc tại miền Nam và chính thể cộng sản đã khiến cho hàng triệu người Việt phải bỏ nước ra đi, ông Lê Kiên Thành nói không thể đổ lỗi cho những người cộng sản.

'Không có nước nào trên thế giới phải trải qua hàng chục năm chiến tranh khốc liệt như nước Việt Nam, và cũng không có nước nào phải đương đầu với một kẻ thù mạnh hơn hàng ngàn lần như nước Việt Nam".

Việc người Việt Nam ồ ạt bỏ nước ra đi chắc chắn có lý do từ cuộc chiến tranh ghê gớm đến độ không ai có thể cắt nghĩa được.   Ông Lê Kiên Thành

Theo ông, sau chiến tranh Việt Nam phải giải quyết một hậu quả khủng khiếp, trong khi bị cắt viện trợ từ các nước đồng minh anh em cũ.

"Việc người Việt Nam ồ ạt bỏ nước ra đi chắc chắn có lý do từ cuộc chiến tranh ghê gớm đến độ không ai có thể cắt nghĩa được".

"Tất nhiên đã có sai sót trong quản lý đất nước, nhưng những gì đã xảy ra ngay sau chiến tranh gần như là tất yếu".

Ông Lê Kiên Thành cũng nói ông tự hào vì những giá trị nhân đạo của xã hội Việt Nam.

"Nhiều người dự đoán rằng sau cuộc chiến sẽ có tắm máu. Nhưng điều đó đã không xảy ra.

Đã có nhiều người đòi hỏi ông cụ (Lê Duẩn) phải xử tử ác ôn của Ngụy, nhưng ông cụ cương quyết không xử tử một người nào".

"Đó là điều mà nhiều người bị bất ngờ".

____________________________________________________

Phát, Sài Gòn, VN
Tôi được dịp nghe cuộc phỏng vấn ông Thành ở trên BBC mà không ngớt tủm tỉm tười. Những gì kinh tế miền Nam trước khi CS vào thì xem là tư bản, là thành phần địa chủ, là ngoại bản... trong khi ông Thành xem những gì Đảng cố gắng để cuối cùng bắt chướt một cách miễn cưỡng thì lại được ca tụng là "thành tựu dũng cảm" là cao siêu, là vượt bậc.

Tôi có thể hiểu ông đang so sánh CSVN với các nước CS lúc bấy giờ, nhưng nếu so sánh với các kinh tế tây phương hay miền Nam tự do lúc bấy giờ thì chắc chắn là ông Thành cố tránh không bàn tới. Tạo ra một cuộc chiến tương tàn rồi quay 360 độ trở lại lúc đầu để đi theo người ta thì lại được đáng ca tụng vậy sao?

PoorVN, HCM
'Không có nước nào trên thế giới phải trải qua hàng chục năm chiến tranh khốc liệt như nước Việt Nam, và cũng không có nước nào phải đương đầu với một kẻ thù mạnh hơn hàng ngàn lần như nước Việt Nam". Tôi hoàn toàn đồng ý nhưng: Ai là người đem chiến tranh đến và ai là người chịu trách nhiệm cho sự nghèo đói, ngóc đầu không nổi của dân tộc VN?

Xin các bạn tham khảo bài viết trên tạp chí thời báo kinh tế Sài Gòn số mới nhất để biếthttp://www.saigontimes.com.vn/tbktsg/detail.asp?muc=50&sobao=821&sott=7. Tôi chẳng trách gì ông Thành bênh vực cha mình vì dù sao chắc nhờ danh tiếng của cha mình mà cuộc sống của ông khá hơn khối người trong xã hội với lại không ai lại đi phê phán chính cha ruột của mình cả. Một điều quá hiển nhiên và dễ hiểu.

Phúc, Hải Phòng
Nói về thời lịch sử đã qua, các bên trong cuộc chiến tại Việt Nam đều mong muốn mang lại lợi ích cho chính mình. Trong cuộc chiến có Mỹ tham gia, các nhà tài phiệt Mỹ đã kiếm được rất nhiều tiền từ việc bán vũ khí cho "chính phủ", các nhà tài phiệt này dường như còn muốn kéo dài cuộc chiến này vì đây thực sự là một thương vụ lớn của họ.

Còn Trung Quốc, Liên Xô ủng hộ Việt Nam đánh Mỹ để dảnh tay làm kinh tế. Còn phía lãnh đạo Cộng sản, họ muốn có quyền lực để tiến tới thống trị về mặt kinh tế. Như vậy suy cho cùng, lợi ích kinh tế là cái đích cuối cùng của các bên.

Điều muốn nói là, các quyết định của nhà lãnh đạo có mang lại lợi ích cho người dân hay chỉ mang lại lợi ích cho riêng họ. Chúng ta đang xây dựng sự thịnh v! ượng trên mảnh đất Việt Nam, vì trải qua bao đau đớn của lịch sử do chúng ta tự gây lên hoặc do yếu tố bên ngoài, chúng ta đã trưởng thành hơn để xây dựng tương lai.

Để thay lời kết, tôi rất thích một câu nói rằng: "Bạn muốn người khác xử sự với bạn thế nào thì hãy xử sự với người ấy như vậy".

TN, Hoa Kỳ
Cách so sánh của bạn No Name mới thật là hay. Bạn bảo trước giải phóng người dân VN sợ hãi bom đạn Mỹ mà quên đi sợ VC pháo kích bừa bãi, đặt chất nổ phá cầu đường, rạp hát, trường học, chợ búa để khủng bố dân. Không có CS nằm vùng làm sao có ấp chiến lược? Ngoài Bắc lúc chưa phát động chiến tranh chống miền Nam sao vẫn có bao cấp làm tội làm tình người dân?

Còn việc tra tấn bên nào chẳng có: ai bị nghi ngờ hoặc làm việc cho đối phương đều chịu chung một số phận. Điều tôi muốn nói ở đây là mức độ: sau 75 toàn thể người dân miền Nam và trước đó ở miền Bắc kể cả những người không hề dính líu tới chế độ cũ vẫn phải chịu tất cả những khổ ải do CS đem đến cho họ.

Bạn khen Lê Duẩn không xử tử người ta bằng cách chấm dứt sự sống của thân xác nhưng hành hạ dưới đủ mọi hình thức đe doạ làm tê liệt tinh thần con người mà hậu quả tới nay vẫn còn, đó phải chăng là cách nói của bạn: nếu không có cụ Lê Duẩn chắc gì đã có người còn sống để mà lên diễn đàn ngày hôm nay?

Trương Mai Linh, Biên Hòa
Tôi xin đôi lời về "Tất yếu của chiến tranh". Chiến tranh đã cướp mất mẹ tôi khi tôi còn bú mẹ, (sau trận B52, làng tôi có hơn 60 người thiệt mạng- một miền quê nằm bên sông Thạch Hãn và gần Giới tuyến 17). Quảng Trị giải phóng 1973 thì ba tôi bị "cải tạo". Tôi nghe việc "không xử tử một ai" sao mà chua xót. Câu này nên xét lại, điều tra lại sự thật ra sao? Ba tôi không bị xử ở nhà tù "cải tạo" nhưng ra tù thì tàn phế cả thể chất lẫn tinh thần. Gần 5 năm "cải tạo" đem tấm thân tàn phế về quê, đi đâu bị những kẻ a dua theo CS chèn ép. Khi ấy tôi còn bé môt đôi khi nghe ổng kể chuyện trong nhà tù mà tôi biết ông không thể kể hết sự thật vì ảnh hưởng đến cuộc sống trong trắng của tôi. Chuyện kể về trong thời kỳ cải tạo do không biết được ác ý nên ông hay xin thuốc uống mỗi khi bị cảm, nhưng mà sau mỗi lần uống "thuốc cảm" thì đó là lúc con người trở nên dại đi, nhưng bản thân lại không hay biết.

Khi ra tù ông trở thành "dở dở ương ương" người có khi hiền như Phật và ý chí rất yếu đuối. mọi chuyện phó mặc cho trời. rồi đến một ngày kết cục tất yếu cũng là tai họa đến với gia đình tôi, không thể sống nỗi vói cảnh cùng cực lầm than đói rét sau "Tất yếu của chiến tranh" ba tôi đã ra đi, không phải trong nhà tù mà sau khi ra tù. Vậy ai là người chịu trách nhiệm?

Năm 1986 vào trước mấy ngày Lê Duẫn mất, gia đình tôi chuẩn bị tổ chức tiệc cưới nhưng rồi đến ngày cưới lại bị hoãn do Lê Duẩn mất. Ngay cả khi Lê Duẩn mất vẫn còn làm phiền người khác. Tôi cùng quê với Lê Duẩn và cũng từng về Bích La ghé nhà tưởng niệm Lê Duẫn, tôi cũng đọc nhiều về Le Duẩn, có những chuyện ông làm t ốt cho CS, có những việc không thể chấp nhận. lẽ dĩ nhiên cuối cùng Lịch sử sẽ phán xét.

Việc chèn ép Đại Tướng Võ Nguyên Giáp đưa Đại Tướng vào làm Trưởng ban Kế hoạch hoá gia đình là phải xét lại. (Âu cũng là đấu tranh sinh tồn?) Việc Việt nam đóng cửa im ỉm từ đến 1986 là trách nhiệm của toàn BCT trong đó vai trò của ông Duẩn cũng phải xét lại. Chỉ sau khi Lê Duẩn chết 1986 VN mới đổi mới mở cửa được. Vậy mới biết người "giữ chìa khóa cổng" có ảnh hưởng như thế nào?

Việc Lê Kiên Thành được làm kinh tế xin thưa cũng nhờ quyền uy của ông cụ. Con cháu của lính "quốc gia" làm gì có cửa ở các cơ quan công quyền? Tính dân chủ chỉ trên miệng của các quan mà thôi. Cái "tự do trong khuôn khổ" cũng là chữ dùng của nhà cầm quyền viết như vậy ai hiểu thé nào thì tuỳ. Vài lời tản mạn.

Sao Mai, HCM
Tôi không biết gì nhiều về ông Lê Duẩn. Tôi chỉ biết rõ là thời kỳ ông làm Tổng bí thư thì đã có hàng triệu người Việt chết vì ba cuộc chiến tranh với Mỹ, Tàu và Cambốt, và có hai triệu người Việt bỏ nước ra đi sau hoà bình, còn kinh tế và văn hoá của đất nước thì tuột dốc xuống đáy của thế giới.

No Name
Nhiều bạn căm hận vì cuộc sống quá khổ cực khiến các bạn phải bỏ nước ra đi ư? hay các bạn phải đi lao động trong trại cải tạo? Thế các bạn có biết rằng trước lúc giải phóng, có hàng triệu người dân VN phải sợ hãi đến như thế nào khi phải hứng chịu hàng triệu tấn bom đạn Mỹ, những nạn nhân nhiễm chất độc da cam mà ước mơ đơn giản nhất là được làm một người lành lặn bình thường như bao người khác cũng không có được.

Những người đó là đồng bào của các bạn đó. Thế khi bom đạn Mỹ dội xuống đầu đồng bào các bạn thì các bạn làm gì cho đồng bào của mình. Nhiều bạn cố tình quên là dưới thời VNCH người dân bị lùa vào ấp chiến lược, chắc các bạn hiểu rõ ấp chiến luợc là thế nào chứ gì?

Các bạn nói đi trại cải tạo khổ ư? đúng! Thế có ai bị Cộng Sản giam dưới hầm, ném vôi bột rồi dội nước lên chưa? có ai bị "đi tàu bay" chưa? Có ai bị nếm ngón đòn tra tấn chỉ có CIA mới làm chưa? Nếu so với những gì mà người dân Việt Nam phải chịu dưới thời chiến tranh với Mỹ thì những gì những người CS làm là quá nhân đạo. Họ cũng có những mối thù hằn cá nhân chồng chất, nhưng họ đâu có suốt ngày ngồi chửi bới như các bạn.

Riêng các nhân tôi rất khâm phục sự quyết đoán của cụ Lê Duẩn, nếu cụ không quyết đoán thì chắc gì đất nước thống nhất như ngày hôm nay, chắc gì một số người còn sống mà lên diễn đàn này để tranh luận.

Một ý kiến
Chiến tranh, nghèo đói, mù chữ... những điều đó mà người VN chúng ta đã chịu là quá đủ, đó là hậu quả của cuộc nội chiến, hận thù vẫn khó xoá bỏ...giới trẻ ở VN hiện tại đã ko còn về những khái niệm đó nữa, ngay cả như nước Mỹ, VN chúng ta cũng đã làm bạn, giao thương và có mối quan hệ ngoại giao bình thường.

Trong khi đó chúng ta là người VN, dù ở đâu cũng là con rồng cháu tiên, vậy mà lại tranh cãi nhau chỉ vì những bài phỏng vấn, đúng là "gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau". Đến bây giờ đã hơn 30 năm thế mà vết thương vẫn chưa lành, chưa thể cùng nhau đóng góp cùng xây dựng đất nước, ngồi đây trach mắn lẫn nhau thật hết biết.

Các vị cãi nhau thế có bao giờ nghĩđến lớp trẻ chúng tôi, những điều trên là quá nhiều với người VN, đừng tạo thêm nhiều điều tệ hại cho lớp trẻ, mầm non của Con rồng cháu tiên sẽ ko hiểu nổi các vị.

Một thính giả
Dưới thời Lê Duẩn, ba tui bị bắt đi "cải tạo" - một cách gọi hoa mỹ của đi tù khổ sai (cộng sản là chuyên gia chơi chữ).

Ông kể, ở trên đảo nơi ông bị đày, tình trạng đói kém đến nỗi một muỗng cà-fê cơm cháy cũng phải chia nhau, một viên đường thùng (đường chảy) còn quý hơn vàng. Ba tui may mắn sống sót trở về nhưng tinh thần không còn được như xưa. Hai bác tui kiệt sức chết gục trong trại. Đảng ta "khoan hồng", "nhân ái" như vậy đó. Dù sao thì mọi chuyện đã qua, cũng xin cầu chúc ông Lê được yên bình.

Hieu
Đừng bao giờ nghe những gì họ nói, hãy nhìn kỹ những gì đã xẩy ra trong thực tế. Tôi đã nhìn thấy cảnh một người bị đánh tư sản mất hết nhà cửa, cú sốc đó đã khiến anh ta bị tâm thần và sống lang thang trên hè phố. Cái nhân đạo của cụ Lê Duẩn nhà ta đó các bạn.

Noname
Lê Duẩn tự hào vì sáng tạo ra qui luật "Chế độ làm chủ tập thể xã hội chủ nghĩa" theo tôi là nguyên nhân của quốc nạn tham nhũng và lối sống "chạy" mọi thứ như ngày nay.

Việc thay thế qui luật cung cầu của nền kinh tế thị trường bằng "qui luật kinh tế phát triển có kế hoạch và cân đối" là nguyên nhân đưa nền kinh tế Việt nam về gần thời kỳ đồ đá. Hai công lao vĩ đại đó đều là của Cố TBT Lê Duẩn.

V Chung, Idaho, USA
Cám ơn đài BBC và cũng phải cám ơn luôn ông Tiến sĩ Lê Kiên Thành, cả hai, một đài một người đều can đảm xướng về câu chuyện của hàng chục năm trước.

Tưởng là lịch sử đã sang trang nhưng vẫn có người còn nhớ "ăn toàn hạt bo bo và đại tiện ra nguyên hạt". Tôi thì vẫn thỉnh thoảng nhìn vào cổ chân phải của mình mà ôn chuyện nằm cùm ngày xưa chỉ bởi tội danh : Tình nghi vượt biển trốn ra nước ngoài theo địch và phản tổ quốc (nguyên văn). Hai chữ 'tình nghi' trong tờ giấy tạm tha dạo ấy chính là động lực đẩy tôi xuống thuyền dứt khoát hơn.

Hoang Hai, Anh Quốc
Xin hỏi ông Thành, nếu đường hướng và chính sách của cộng sản thế giới và VN nói trúng vậy tại sao cộng sản Đông Âu sụp đổ? Nói riêng nếu chính sánh cộng sản Hà Nội biết yêu dân tộc vậy tại sao dân bỏ Bắc vào Nam năm 1954? Khi tôi nghe đài BBC phỏng vấn ông LKT trả lời, thật là tuyên truyền.

Nguyễn An Phong, Sài Gòn
Tôi thật sự thất vọng BBC khi cho đăng bài phỏng vấn ông Thành, tất nhiên điều mà ai cũng biết là ông phải nói tốt về cha của mình và chế độ mà mình đã được thụ hưởng.

Sao BBC không đi phỏng vấn những người dân nghèo Việt Nam trong giai đoạn này thử xem họ nói gì về xã hội mà họ đang sống? Tôi nghĩ điều đó có lẽ thật sự có ý nghĩa gấp triệu lần bài phỏng vấn này.

Nguyen Long, Atlanta, Hoa Kỳ
Ông Lê Kiên Thành hãy phát biểu một cách trung thực hơn. Với chủ thuyết cộng sản thì đừng bao giờ nói đến hai chữ NHÂN ĐẠO.

Tôi vẫn nhớ mãi câu "Đánh cho Mỹ cút", bây giờ lại lạy lục họ để được gia nhập Tổ chức Thương mại Thế giới. Cho đến bây giờ, sau ba mươi năm chính quyền cộng sản đã làm gì cho dân tộc Việt Nam? Đất nước Việt Nam có được TỰ DO HẠNH PHÚC hay không? Hay là lại triệt hạ những người đang đứng lên tranh đấu cho Tự Do Nhân Quyền và Dân Quyền? Một chủ thuyết DUY VẬT BIỆN CHỨNG thì làm sao có được quyền làm người.

Nguyễn Hữu Hoàng
Khi ông Thành cho rằng cha mình "Có nhiều điều ông cụ muốn làm mà không làm được" vậy trước những cáo buộc mà từ lâu chúng ta đã nghe nói tới, thì ý ông Thành là không thể "đổi mới" hay không thể duy trì CS chuyên chính?

Ông lại nói "Không có nước nào trên thế giới phải trải qua hàng chục năm chiến tranh khốc liệt như nước Việt Nam, và cũng không có nước nào phải đương đầu với một kẻ thù mạnh hơn hàng ngàn lần như nước Việt Nam" ,vậy không phải vì những người như cha ông đã đem về VN chủ nghĩa CS, đã lợi dụng chiêu bài dân tộc, tổ quốc, chống ngoại xâm để rồi sau nội chiến tương tàn, thấy thế giới bên ngoài đã tiến xa thì lại không thú nhận sai lầm và cũng không thể "đổi mới được tư tưởng của chính cán bộ đảng viên từng sống trong môi trường chiến tranh, bao cấp".

Qua tự thuật của nhà văn Dương Thu Hương sau những tháng năm chiến đấu vượt Trường Sơn vào giải phóng miền Nam mà cuối cùng thất vọng ngồi xuống bên đường thành phố Sài Gòn khóc tức tưởi, vì đã đáp tiếng gọi nhân danh tổ quốc một cách dối gạt, tôi thấy là phán ánh tâm trạng của hầu hết người dân đã ý thức chiến tranh là lỗi lầm của những người tin vào chủ nghĩa CS.

"Ông Lê Kiên Thành cũng nói ông tự hào vì những giá trị nhân đạo của xã hội Việt Nam" theo tôi điều này hoàn toàn đúng, vì sau cuộc chiến, sự trả thù tắm máu của CS đã không thể sảy ra như đang tiếp diễn ở Kampuchia vào thời điểm đó, vì thế giới bên ngoài đã cảnh cáo, vì "kẻ thù" đã nhìn rõ "kẻ thù" là anh em, là bà con, là đồng bào, vì cuộc chiến quá dài dưới danh nghĩa thống nhất đã đạt được, những anh hùng nô lệ của chiến tranh không còn muốn đáp lời thôi thúc tiến lên tiếp con đường vô vọng mà chủ nghĩa CS chiêu dụ. Vậy đây là giá trị đạo đức, tinh thần sáng suốt của dân tộc VN chứ không phải là của chế độ CS, những người CS chỉ có thể chứng tỏ điều này khi trao trả quyền sống tự do công chính cho dân Việt mà thôi . "Việc người Việt Nam ồ ạt bỏ nước ra đi chắc chắn có lý do từ cuộc chiến tranh ghê gớm đến độ không ai có thể cắt nghĩa được", đúng ra ông Thanh phải thú nhận là không thể nói thẳng ra khi các đồng chí của cha ông ấy vẫn còn cai trị đất nước.

Tôi kỳ vọng "những gì đã xảy ra ngay sau chiến tranh gần như là tất yếu" như lời ông Thanh, cần sớm tẩy rửa sạch, để mọi người dân đều có quyền làm được như ông Thanh, từ con một vị tổng bí thư Cộng Sản, trở thành một người "tiên phong" trong việc làm kinh tế tư nhân, đó mới chính là giải pháp chắc chắn có thể phục hồi, và phát triển lâu dài cho nền kinh tế VN.

Nguyen Van Thai, tp Hồ Chí Minh
Tôi thấy ở diễn đàn này thường nêu ý kiến cực đoan, hằn học. Nếu họ nắm giữ quyền điều hành đất nước này sẽ có cuộc tắm máu như chơi.

Lê Trung, tp Hồ Chí Minh
Tôi xin thưa với các bạn, chúng ta gặp nhau trên diễn đàn này mỗi người phải thoát ra được khỏi cái "tôi" mới nói lên được cái cảm nghĩ trung thực của mình. Ông Thành thì đang nói về người cha mà ông hết sức yêu mến và kính trọng; còn các bạn thì đang trong tâm trạng bị vết thương cũ dày vò. Chúng ta chưa ai đủ "tư cách" viết thành một trang sử cuả nước Việt Nam vào giai đoạn này. Rất hẳn nhiên,bởi theo đúng quy luật thì không ai có thể viết sử cho mình, nói chính xác hơn là chúng ta không thể tự phán xét mình, việc này những kẻ hậu sinh của chúng ta sẽ làm.

Bản thân ông Thành ngày nay theo tôi được biết, ông đã trở thành một người quá thành đạt,và có thể nói rằng ông đã trở thành một nhà đại tư sản rồi thì làm sao ông nói gì về CNXH nữa được. Mà dù có gì đi nữa thì ông cũng không thể lên án cha của mình được. Luật của Việt Nam ngày nay cho phép người dân không tố giác người thân của mình. Điều này tôi nghĩ phù hợp với đạo lý và pháp lý.

Còn các bạn khác thì tôi cũng xin góp ý, hơn ba mươi năm qua rồi, quá khứ giờ đây chỉ là một điều không thể làm lại được,là một điều mất mát chung cho dân tộc VN. Giờ đây chúng ta, những người đã phạm sai lầm và cả những người đã là những nạn nhân của cái sai lầm đó hãy vì một nước Việt thân yêu mà rũ bỏ cái quá khứ đó để cùng xây dựng một tương lai khác hẳn cho con em chúng ta Nước Việt đã bị tàn phá bởi chiến tranh và những gì không phải do chiến tranh đã là quá đủ.

Chúng ta hiện giờ cần những người yêu nước thật sự chứ không cần ý thức hệ nữa. Nói như cố nhạc sỹ Trịnh Công Sơn đã nói - Sống ở trên đời này cần phải có một tấm lòng...Vâng! Chỉ có tấm lòng mới có thể thay đổi được diện mạo của bản thân và diện mạo cuả đất nước chúng ta chứ không phải là tư tưởng. Vì vậy,người thật sự vì dân vì nước là người phải có một tấm lòng tốt, chứ không phải là kẽ chỉ có một tư tưởng vững vàng, ba hoa, hãnh tiến. Nếu chúng ta cứ mãi thế này thì con cháu của chúng ta sau này sẽ "lãnh đủ". Và chắc chắn rằng chúng sẽ phán xét cả cái thế hệ của chúng ta, một thế hệ có quá nhiều sai lầm.

Rồi chúng ta, những người ở ý thức hệ này hay ý thức hệ khác ai thoát khỏi được sự phán xét đó. Chúng ta, có người thắng kẻ bại. Nhưng đừng để cái thế hệ mai sau phải gánh lấy cái biến cố và cái di chứng đó dài dài. Vậy thì chúng ta nên im đi đừng tranh luận nữa làm gì,mất thời gian lắm. Chung quanh chúng ta các nước bè bạn thật sự đang nghĩ gì về một quốc gia có một bề dày chiến tranh ác liệt như thế. Họ nể phục chúng ta ư!Coi chừng lầm.Tôi lấy làm tiếc rằng,thế giới luôn ca ngợi những trang sử oanh liệt của những đế chế đã từng mang quân tung hoành khắp cõi năm châu...Cuối cùng thì kẽ cai trị cũng là kẽ mạnh và được vinh danh.Chiến tranh của đất nước chúng ta thì khác,đừng nhắc lại nó với niềm hãnh diện nữa,và điều quan trọng là đừng để cho nó tái diễn lại thêm một lần nào nữa. Vì vậy tôi kêu gọi ông Thành hay hoặc giả là ông Thanh nào đó, tất cả chúng ta chỉ có một chọn lựa duy nhất là đoàn kết, một sự đoàn kết của những tấm lòng yêu nước yêu dân thật sự. Chấm hết. Cuối cùng, xin kính chào đoàn kết.

Phong, Anaheim, USA
Tôi có đọc nhiều bài viết có liên hệ đến Lê Duẩn, hầu như những bài viết đó đều lên án ông ta, nhất là tác giả Vũ Thư Hiên đã mô tả Lê Duẫn trong Đêm Giữa ban ngày. Dĩ nhiên, khi được hỏi về cha mình, ai laị không nói tốt, có khi người ta còn bày vẽ ra nhiều chuyện thật tốt thật hay ho rồi gán cho ông cụ mình đã làm, thậm chí còn phong thánh cho cha mình nữa. Cho nên những lời phát biểu tốt của Lê Kiên Thành là điều dễ hiểu. Duy có một điều thật không dễ hiểu là đài BBC laị công bố bài phỏng vấn này. Có phải BBC cố tình làm ra vẻ hết sức vô tư trong cách phỏng vấn Lê Kiên Thành, để làm một việc không vô tư một chút nào là đánh bóng Lê Duẩn mang hậu ý là đảng Cộng Sản Việt Nam trong thời Lê Duẫn là đúng đắn, hơn thế nưã là đã rất nhân từ sau khi thắng Miền Nam?

Wazina Zhang, Sài Gòn
Hỡi những người còn chút liêm sỉ đừng nên nhắc lại vết thương lòng của dân tộc VN. Dù sao vết thương rỉ máu này gần lành rồi, đừng làm nó sưng tấy lên nữa. Hết người rồi sao mà BBC lại đi phỏng vấn ông Lê Kiên Thành? Báo chí VN cũng đã phỏng vấn ông này nhiều lần rồi, vậy phỏng vấn thêm lần nữa có gì mới đâu? Ông này nói nghe cũng rất hay. Ông từng nói trên báo VN là ông không nhờ ảnh hưởng của cha mình khi làm kinh tế, nhưng ông cũng nói là "công ty của ông có thời nằm trong trụ sở hội liên hiệp khoa học VN". Hãy nhớ vào thời ấy, nếu ông không phải là " con cháu các cụ" thì làm gì có chuyện đó. Rồi còn được nhiều quyền lợi khác nữa. Rồi lúc ấy có tư nhân nào được phép làm kinh tế tư nhân đâu (thời điểm 1985).! Còn nhận xét về cha của ông ? có con cái nào mà không bênh vực cha ? Có lẽ chỉ có ông Trường Chinh đem cha đi đấu tố mà thôi. Bài phỏng vấn và trả lời phỏng vấn thật đáng thất vọng.

Thính giả dấu tên
Thưa ông Lê Kiên Thành, Bây giờ mỗi lần nhớ lại thời kỳ bố ông, cụ Lê Duẩn, lãnh đạo đất nước tôi vẫn còn kinh hoàng. Tôi vẫn nhớ rõ tôi đã tự hỏi cả ngàn lần "làm sao mình sống nổi trong cái thời kỳ ấy mà không mắc bệnh tâm thần nhỉ?".

Hoàng Anh Tuấn, Melbourne, Úc
Bài báo của ông Võ Văn Kiệt có đoạn viết: " không thể xem nhẹ trách nhiệm của Anh về những sai lầm sau 10 năm đất nước thống nhất. Đó là những bài học rất đau của Đảng, đã kéo dài thêm cái nghèo của đất nước". Đương nhiên Ông Lê Kiên Thành phải bảo vệ cho Bố của mình thôi, hãy để cho lịch sử phán xét, có điều thực tế là ông không đi theo con đường của Bố mình đã chọn, không đấu tranh xoá bỏ bóc lột xóa bỏ chủ nghĩa tư bản mà đang tập tành làm tư bản đó thôi.

Khanh, Houston
Tôi nghe cuộc phỏng vấn này trên đài BBC rồi. Nói thật hôm đó vừa lái xe đi làm về vừa nghe đài, tôi ước gì tôi là người phỏng vấn ông Thành này. Dù biết rằng con phải khen cha, nhưng cũng phải biết người nghe sẽ là ai nên đừng nói sai sự thật quá đáng. Tôi nghe cuộc phỏng vấn này giống như ông Thành trả lời cho con nít nghe quá, thật là coi thường thính giả.

Ông đổ lỗi cho chiến tranh, nên bà con phải bỏ nước ra đi sau 75. Lúc đó là hòa bình rồi mà, tại sao phải bỏ nước ra đi. Ông nói là “không thể cắt nghĩa nổi”, thực là nực cười. Với chính sách kinh tế sai lầm, cải tạo tư sản, chiếm đoạt nhà cửa chia cho cán bộ ngoài Bắc vô, đẩy gia đình nhiều người đi kinh tế mới, thì người dân không bỏ nước ra đi thì đấy mới là “không thể cắt nghĩa nỗi”. Tôi nghe tới đoạn ông qua Mỹ đọc một hồi ký của một tướng Việt Nam Cộng Hòa, ông nói là không nhớ tên. Ông nói tướng này viết “nếu chúng ta giải phóng miền Bắc, không biết chúng ta có nhân đạo như người cộng sản không” và ông phụ thêm là bố ông không cho xử tử ác ôn Ngụy, tôi chỉ biết cười và nghĩ rằng ông này đang nói diễn thuyết trước mặt các em học sinh cấp một của thời sau 75.

Thính giả ở Sóc Trăng
Ông Thành nói: 'Không có một bản án tử hình nào là không đúng. Năm 1975, ngoài hình phạt tù cải tạo, tại 44 tỉnh của VNCH từ xã-quận-tỉnh có ít nhất 20 người bị CS gọi là ác ôn bị xử bắn hoặc đập đầu. Đây là sự thật đài BBC cứ xác minh. Một người sống ở Sóc Trăng không muốn nêu tên vì sợ.

Doan Hau, Hải Phòng
Võ Anh, Seattle, USA và 1 bạn giấu tên dường như đang đổ lỗi cho chính quyền về cái chết của những người vượt biên . Chính quyền chỉ có lỗi là đã không đáp ứng được nhu cầu của họ , không ngăn cản được họ . Họ chết là do mù quáng tin tưởng bọn lừa đảo , bọn tổ chức vượt biên chứ chính quyền đâu tổ chức vượt biên ???

Le Van Tu, Toronto
Xin hỏi vào ngày 30/4/75 Ông tiến sĩ Lê Kiên Thành được bao nhiêu tuổi? Và ngồi ăn cơm với một ủy viên TU?ĐCS LX lúc mấy tuổi? Tôi xin được phép sửa lại bốn chữ XHCN được đọc rõ ràng là Xạo Hết Chỗ Nói.

Võ Anh, Seattle, USA
Làm ơn đừng nhắc lại những ngày kinh khủng dưới gót giày của cộng sản nữa: "học tập cải tạo, đánh tư sản, vượt biên, bo bo, ăn độn, kinh tế mới, "... Mấy chục năm qua nhưng "vết thương" không lành được, đầy sẹo cả. Thính giả Linh , NY chắc chưa có vết thẹo cụ thể nào của cộng sản nên nói hay lắm. Nếu cha của you đi học tập cải tạo, mẹ u đi vượt biên chết trên biển, u sẽ hiểu thôi.

Giấu tên
"Việc người Việt Nam ồ ạt bỏ nước ra đi không ai cắt nghĩa được". Vậy Tiến Sĩ Liên Kiên Thành có thể nói cho chúng tôi nghe được những chuyến đi bán chính thức được đi công khai bằng đường biển thì người lớn 12 cây vàng , trẻ em 5 cây vàng. Trong 12 cây vàng đó chủ tàu lấy được 4 cây cho người lớn, còn 5 cây cho trẻ em thì chủ tàu lấy 1 cây. Phần còn lại đi đâu nhỉ, xin Tiến Sĩ trả lời. Đừng nói không cắt nghĩa được. Những chuyến tàu sắt đầu tiên là Huê Phong, Hải Hồng và Sky Luck người ta xách va li lên tàu như đi du lịch. Sau đó là tàu gỗ đi cực hơn, nhưng số vàng cũng phải đóng như vậy. Các chuyến đi như vậy là bắt đầu từ cuối năm 1978 cho đến tháng 6/1979. Mỗi tuần mỗi khu vực tại miền nam có 3 chuyến đi. Không phải chuyến nào cũng đi thoát, có chuyến vừa ra cửa biển là bị vỡ tàu vì chở quá nặng. Vàng đóng thì đủ, người nhận vàng thì hả hê còn người chết thì chẳng còn ai biết tới.

Lê hoài Nghi, Đà Lạt
Không có gì lạ trong những phát biểu của ông Thành về cha mình, tôi chỉ xin thêm vài nhận xét làm đối trọng, cũng như gián tiếp đặt câu hỏi vớI ông Thành: - Căn cứ vào đâu để nói đáng lẽ đổi mới từ đaị hộI IV. -Cải cách giá-lương-tiền là một cú đánh vào phe bảo thủ, vậy hậu quả đau thương ai gánh chịu? - Không “tắm máu” và nhờ ông Lê Duẩn mà không một “ác ôn” nào bị xử tử, xin hỏi có tòa án nào công khai không và chính sách “cảI tạo” chính là một cách tử hình không tiếng súng, mà hậu quả về lâu về dài còn ghê gớm hơn là nổ một phát súng âm thầm gọn gàng, bởi vì lòng hận thù chia rẽ dân tộc kéo dài đến thế hệ thứ hai chưa thôi (con cái biết rõ cha mình đã bị đối xử như thế nào>. - Công tội cuả ông Lê Duẩn xin để lịch sử hậu xét, nhưng tên ông được đặt cho những con đường lớn đang gây phản cảm trong lòng nhiều người, ít ra đối với ngườI bình dân, đó là nỗI kinh hoàng của bo bo, tem phiếu…. Và thiết nghĩ hình ảnh của ông là một “viên đá chặn đường” của tiến trình hoà hợp dân tộc.

Huy Hoàng, tp.HCM
Cụ Duẩn không ra lệnh xử tử những người được cho là ác ôn của chế độ Sài Gòn nhưng ra lệnh tập trung cải tạo nhiều người cho đến gần chết mới được tha về để chết. Điều kiện tù đày vô cùng khắc nghiệt, khẩu phần ăn chỉ là khoai mì (sắn), phải ăn gián, chuột, thằn lằn và phải lao động cật lực không khác gì tù khổ sai. Theo tôi thà bị xử tử còn sướng hơn bị tập trung cải tạo dưới nhà tù cộng sản.

Noname
Phải có chứng cứ đáng tin cậy mới đánh giá hết công lao của cụ Lê Duẩn. Chỉ một mình ông con của cụ Lê Duẩn nói thì làm sao hiểu được hết công lao trời bể của cụ. Ông con này hiểu được bao nhiêu về chuyện quốc gia đại sự mà nói.

Linh, New York, USA
Tôi hoàn toàn đồng ý với những điều ông Lê Kiên Thành nói. Rất xác đáng, có trước có sau. Có nhiều người còn nhiều hận thù, định kiến trong lòng nên chỉ biết lăng mạ, chửi bới và đổ hết mọi hậu quả lên Lê Duẩn mà không chịu suy nghĩ, tìm hiểu và phân tích khách quan.

Đỗ Minh Nam, Việt Nam
Cụ Lê Duẩn có rất nhiều sáng kiến và quyết đoán. Cha tôi nói có 3 sáng kiến mà ông thấy rõ nhất.

1) Cụ Lê Duẩn quyết tâm nhuộm đỏ nốt miền Nam sau khi miền Bắc hoàn toàn thuộc chính quyền CS. Cụ rất biết nếu không làm thế thì đến nay miền Bắc và miền Nam sẽ giống như Đông Đức và Tây Đức và sẽ thống nhất bằng hoà bình. Đảng ta sẽ đổi tên.

2) Cụ có sáng kiến và quyết đoán thi hành chính sách Giá-Lương-Tiền. Bao giờ cũng vậy, hễ nghĩ ra cái gì hay hay là cụ thực thi lập tức trên đầu mấy chục triệu dân. Nay đảng ta không thích bình luận gì về chính sách Giá-Lương-Tiền nữa. Khi hỏi, chú tôi chỉ tóm tắt: sau chính sách này thì "ăn toàn hạt bo bo và đại tiện ra nguyên hạt".

3) Cụ còn sáng tạo ra "tinh thần làm chủ tập thể". Toàn dân được ban danh hiệu này, nay không hiểu sao đảng ta không bao giờ nhắc lại nó nữa. Khi kỷ niệm ngày sinh và ngày mất của cụ người ta nói đủ thứ thành tích của cụ, nhưng tuyệt nhiên không nhắc lại sự sáng tạo ra lý thuyết "làm chủ tập thể của cụ".