Và tôi cũng xin tưởng nhớ đến những người lính Bắc Việt đã hy sinh trong cuộc chiến này. Có thể những người lính Bắc Việt này trước khi hy sinh họ đã giết hại bao nhiêu người trong gia đình dòng họ tôi cũng như bao nhiêu người dân miền Nam vô tội khác, và sau đó cũng có thể họ đã hy sinh do ba tôi hay những người chiến hữu của ba tôi giết họ. Và cũng có thể họ đã phải bị ép ra chiến trường do ''lý tưởng'' của người khác.

Trong thời gian này thay vì coi TV ''ca hát'' về chiến thắng 75 tôi lại vào trang BBC để viết lên những dòng suy nghĩ của tôi.

Về người lính VNCH, có thể cho đến bây giờ, những hy sinh và đóng góp của họ không mang lại những tự do và hạnh phúc cho miền Nam nhưng rồi thời gian và các thế hệ sau này sẽ ghi nhớ công ơn của họ.

Tôi xin đặc biệt tưởng nhớ đến ông Nguyễn Khoa Nam, người cuối cùng đã tựu mình quyết định hy sinh vì lý tưởng. Nói về ông Thiệu, tôi xin tiếp tục cho bài viết của tôi ngày hôm qua.

Theo tôi, những đóng góp của ông Thiệu cho nhân dân miền Nam trong thời gian đó là rất lớn lao.

Theo tôi, những đóng góp của ông Thiệu cho nhân dân miền Nam trong thời gian đó là rất lớn lao. Trong thời gian đó ông Thiệu, cũng như chính quyền VNCH, không những đối phó với phe CS Bắc Việt mà ông ấy còn phải đối phó với tình hình bất ổn ngay trong lòng miền Nam, rồi còn đối phó với bao nhiêu sự xuyên tạc, bóp méo sự thật của các báo đài thế giới đang hoạt động trong lãnh thổ miền Nam.

Trong một xã hội mà người ta lợi dụng sự tự do để đi biểu tình, chia bè, chia phái, có thể người ta sẽ làm bất kể điều gì với danh nghĩa của từ tự do đó. Nói về giới báo chí (đặc biệt là báo chí ngoại quốc) trong thời gian đó họ cũng đã lợi dụng nhân dân miền Nam, họ đã lợi dụng sự bảo vệ của chính quyền VNCH để đi xuyên tạc phản bội lại VNCH.

Nói về giới báo chí (đặc biệt là báo chí ngoại quốc) trong thời gian đó họ cũng đã lợi dụng nhân dân miền Nam, họ đã lợi dụng sự bảo vệ của chính quyền VNCH để đi xuyên tạc phản bội lại VNCH.

Thử hỏi tại sao họ lại không sang bên kia chiến tuyến để đưa thông tin? Và tất nhiên họ thừa biết họ sẽ đi về đâu nếu họ làm như vậy.

Nói về những mặt tiêu cực của ông Thiệu, có thể sẽ rất là hỗn xược cho một thằng oắt con như tôi đi chỉ trích một vị tổng thống mà trước đây cả ba tôi khi gặp ông Thiệu thì phải cất mũ để cúi chào ông từ đằng xa. Những tất cả những gì đã xảy ra trước đây bây giờ thuộc về lịch sử, và thế hệ trẻ của chúng ta hôm nay có quyền đánh giá về nó.

Một trong những nhược điểm của ông Thiệu đó là sự hoài nghi hay nói chính xác đó là không hoàn toàn tin tưởng vào hạ cấp của mình.

Một trong những nhược điểm của ông Thiệu đó là sự hoài nghi hay nói chính xác đó là không hoàn toàn tin tưởng vào hạ cấp của mình.

Lẽ ra ông ấy phải rành mạch giữa chiến trường và chính trường.

Thường thì lẽ ra khi chọn các vị tướng lãnh đảm trách các công việc hành quân chiến đấu ngoài chiến trường thì phải chọn các tướng lãnh đó dựa vào kinh nghiệm của họ ở chiến trường.

Đằng này ông Thiệu hay đề bạt các tướng lĩnh mà ông Thiệu nghĩ rất ''chung thủy'' với mình.

Chính vì vậy mà có nhiều vị tướng họ chỉ giỏi trong văn phòng lại đề bạt họ ra chỉ huy ở chiến trường thì điều đó rất ít hiệu qủa nếu không muốn nói là phản tác dụng.

Trong những thời gian khắc nghiệt khi mà binh lính rất cần sự chỉ huy của cấp trên thì cấp trên lúc đó đã tót lên máy bay về hậu cứ rồi.

Buồn thay, có lẽ trong thời gian chiến tranh do Bắc Việt có học vài chiêu của một vài ''thượng cấp'' của VNCH cho nên bây giờ khi họ đã có đầy đủ tiền bạc và địa vị thì họ coi người dân và hạ cấp của họ không khác gì ngoài mấy cái lũ ngu xuẩn.

Một vấn đề nữa với ông Thiệu là tình hình tham nhũng trong chính quyền lúc bấy giờ. Và đây cũng có thể là hệ qủa của vấn đề ở trên, đó là việc không tin tưởng hạ cấp của mình.

Dù biết là người này, người kia tham nhũng,... nhưng ông Thiệu không thể thẳng tay trừng phạt họ được vì hoặc là chính ông cũng nằm trong thành phần tham nhũng đó hoặc do ông đã qúa ''chung thủy'' với họ rồi.

Chính vì thế mà rất nhiều binh lính hạ cấp khi được sống sót ở chiến trường trở về nhìn thấy nhiều vị ''thượng cấp'' của mình ăn chơi phe phẩy, tham sống sợ chết,..., thì những người lính này họ sẽ tự hỏi mình hy sinh cho ai, cho cái gì, vì sao mình phải hy sinh khi ở quê nhà mình còn vợ con, cha mẹ già yếu không biết sống chết ra sao.

Chính vì thế tinh thần chiến đấu của binh lính giảm sút nặng nề, người thì bắt chước ''thượng cấp'' rượu chè, gái góc, người thì đào ngũ về làm việc này việc kia mưu sinh nuôi sống gia đình.

Trong lúc đó ở bên kia giới tuyến thì tình hình trái ngược hẳn. Từ quan đến tướng một dạ như nhau, tất cả đều nằm sương, dãi nắng, ăn cơm vắt với muối hột, chân đi dép cao su, áo quần thì không đủ.

Trong lúc đó ở bên kia giới tuyến thì tình hình trái ngược hẳn. Từ quan đến tướng một dạ như nhau, tất cả đều nằm sương, dãi nắng, ăn cơm vắt với muối hột, chân đi dép cao su, áo quần thì không đủ. Tất cả họ đều chiến đấu vì dân, lấy dân làm gốc.

Buồn thay, có lẽ trong thời gian chiến tranh do Bắc Việt có học vài chiêu của một vài ''thượng cấp'' của VNCH cho nên bây giờ khi họ đã có đầy đủ tiền bạc và địa vị thì họ coi người dân và hạ cấp của họ không khác gì ngoài mấy cái lũ ngu xuẩn.