Sau khi ra những chỉ thị như vậy, họ cảm giác an tâm hơn và như vậy họ có thể yên vị lâu hơn trên chiếc ghế được kê trên đầu dân tộc. Thời kỳ hộp nhập trước sau cũng phải đến và càng làm bất an hơn khi sức ép vào WTO. Chính vì thế một loạt các quyết định gần đây cho thấy họ tự trấn an tinh thần như:

Cấm tụ tập đông người, biểu tình phải xin phép, hạn chế truy cập internet.v.v và sẽ còn nhiều quyết định đại loại như vậy nhằm củng cố quyền lực. Đó là tự kỷ ám thị. Ai cũng hiểu rằng nếu một chính phủ “do dân và vì dân” thì sẽ không “bịt miệng” nhân dân. Tuy nhiên, những chỉ thị trên tự nhiên sẽ bị vô hiệu hóa không chỉ do người dân thấy được sự bất cập của nó mà những chỉ thị đó bị vô hiệu hóa bởi chính guồng máy tham nhũng của chính quyền.

Câu nói bất hủ của Ông Trần Văn Hương: “Không có tham nhũng lấy ai làm việc” và sau câu nói đó là sự sụp đổ của một chế độ mà tham nhũng đến mức nghiêm trọng thì ngày nay Ông Đinh Văn Minh, Phó Viện trưởng Viện Khoa học thanh tra đã phát biểu: “Tình trạng tham nhũng hiện nay đã đến mức hết sức nghiêm trọng và đã trở thành một trong bốn nguy cơ đe dọa sự sống còn của chế độ.

Tham nhũng hiện nay đã có ở tất cả các ngành, các cấp, các lĩnh vực. Tôi có cả! m nhận rằng, tình trạng tham nhũng hiện nay đã đến mức “xã hội hoá”. Theo tôi, chống tham nhũng là chống lại chính chúng ta, hay nói một cách cụ thể hơn là chống lại căn bệnh của chính chúng ta.” Nghe thật bi hài, “chống tham nhũng là chống lại chính chúng ta” Tham nhũng có nghĩa là ăn cướp của dân, vậy điều này có nghĩa là Đảng ta đang cướp của dân một cách có hệ thống.

Thật tồi tệ. Chỉ vì quyền lợi của thiểu số hơn hai triệu người làm cho hơn tám mươi triệu người sống trong một xã hội mà không được quyền tiếp cận với thế giới bên ngoài không được trao đổi văn hóa thì đó là chính sách ngu dân. Thông thường để điều khiển người khôn thì cần những người khôn hơn. Nhưng để điều khiển người ngu lại là những người ngu hơn. Điều này tưởng là nghịch lý mà lại là sự thật. Vì chỉ có những người ngu mới nghĩa rằng ai cũng ngu như mình và cần mình lãnh đạo vì thế cương quyết đòi quyền lãnh đạo và không ai có thể cản nổi sự cương quyết đó.

Theo đà suy nghĩ đó dẫn đến rằng đã có một cái hiến pháp như vậy ra đời là dành quyền cho những người ngu nhất lãnh đạo. Nhìn lại các quyết định, nhìn vào xã hội và tôi thấy rằng việc ra các quyết định đó được ví với hình tượng triết học của ba con khỉ, để sống trong XH ngày nay thì người ta đành phải bịt mắt, bịt miệng, bịt tai mà sống nhưng điều đó chưa phải đã hết vì còn phải thêm con bịt mũi nữa vì những quyết định đó thực sự không ngửi nổi.

Cái mùi không thể ngửi nổi đó không chỉ ở những cái quyết định quái đản mà chính là ở đàng sau những cái quyết định đó. Những cái được gọi là diễn biến hòa bình nhìn về thực chất đó lại là sự vận động để phát triển. Sự đào thải một chế độ này để thay thế bằng một chế độ khác theo ý nguyện của nhân dân trong một diễn biến hòa bình thì đứng về mặt quy luật và lịch sử phải thấy đó là phát triển tích cực.