Đặng Minh-Tiểu Nguyện
Viết cho BBC từ Campuchia

Cảm tưởng chuyến thăm Campuchia

Tới thăm Toul sleng với cảm giác tức ngực, cảm giác đó rất khác với những gì mình cảm nhận ở bảo tàng di tích chiến tranh tại Sài Gòn.

Đã định không ghi lại bất cứ điều gì nhưng không cầm lòng được khi đọc vài dòng chữ của một ông Cộng sản nòi nào đó.

Mình không hề phủ nhận sự hy sinh của rất nhiều người VN trên mảnh đất này để góp phần đem lại cuộc sống yên ổn cho người dân ở đây nhưng những người thực sự hy sinh thì đã nằm xuống rồi.

Người ta không thể tự cho rằng vì mình có công chặn đứng một tội ác mà cho mình cái quyền được mặc nhiên hoành hành. Nếu họ thực sự đến để giúp đỡ như những gì họ vẫn vỗ ngực tự nói thì cả cái dân tộc này phải cúi đầu biết ơn nhân dân Việt Nam.

Nếu họ thực sự tốt như vậy thì những người dân Việt Nam sống tha hương vốn đã bần cùng không phải chịu những ánh mắt căm hờn, không bị người dân bản xứ gọi bằng một đại từ chung không lấy gì được trìu mến cho lắm “Yun” (có nghĩa là “mọi” ). Một người bạn thân cho rằng người dân ở đây thật là vô ơn khi ghét những người Việt Nam, những anh hùng đã giải phóng họ khỏi nạn diệt chủng.

Như bất kỳ người dân Việt Nam nào tôi cũng muốn được người dân ở đây nhìn bằng ánh mắt thiện cảm và biết ơn vì những gì ông cha chúng ta đã làm cho dân tộc họ. Nhưng liệu chúng ta có quá vội vàng khi kết luận cả dân tộc này là những người vô ơn không?

Hãy cứ thử tưởng tượng mình là một trong mười mấy triệu dân Khơme kia bạn sẽ thế nào? Đúng là thật khủng khiếp khi sống dưói chế độ Khơme Đỏ. Những người lính Việt Nam đầu tiên đặt chân trên mảnh đất chùa tháp này đã được chào mừng như những người hùng.

Biết bao niềm hy vọng được đặt vào những vị cứu tinh đến từ bên kia lưu vực sông Mêkông. Biết bao người lính Việt Nam chân chính đã nằm xuống cho sự tự do của người Khơme, xin được cúi đầu tưởng nhớ những con người có thể đã chết cách vô danh nhưng họ sẽ còn được lịch sử của bất kỳ người nào còn có lương tri nhắc tới.

Chuyện cũ và chuyện mới

Người dân Campuchia chưa kịp hoàn hồn sau những đêm dài kinh hoàng của những tội ác do Cộng sản Pôn pốt và bè lũ tay sai gây ra, chưa kịp ăn mừng hạnh phúc do những vị cứu tinh Việt Nam mang lại, chưa kịp xây bia tưởng niệm ghi ơn những anh lính Cụ Hồ thì bia lòng họ lại tạc biết bao căm hờn cũng do những vị “ân nhân” của họ gây ra.

Đâu đó trong các xóm làng là tiếng khóc tấm tức của những cô gái Khơme được một vị ân nhân nào đó “chiếu cố ” đến. Họ đã không dám phản kháng có lẽ đó là tâm trạng của bất kỳ người chịu ơn nào. Nhưng rồi các vị “ân nhân” “đáng kính” không dừng lại ở một vài thú vui tiêu khiển để người hàm ơn có thể cắn răng chịu đựng, họ bắt đầu giết người, cướp của, đốt phá.

Những ám ảnh kinh hoàng về Khơme đỏ chưa kịp phai nhoà, những nỗi đau chưa kịp ăn da non thì lại được chính mấy vị “bác sĩ” phẫu thuật rút cái dằm ra khỏi bàn chân này lại đâm vào bàn chân khác, cái dằm chẳng dễ chịu hơn chút nào.

Bất kỳ người dân An Nam nào cũng thuộc nằm lòng cái câu người Việt phải chịu cảnh “một cổ hai tròng” dưới ách đô hộ của thực dân Pháp và phát xít Nhật. Cũng một thể ấy, người dân Campuchia cũng đã gánh chịu “một cổ hai tròng” vừa chịu cảnh diệt chủng của Pônpốt nay lại đựơc quân đội Việt Nam “chăm sóc” kĩ càng.

Quân đội Việt Nam đã đến đây với súng đạn và quay về với của cải, quyền lực và cả đất đai nữa. (Xin tạ lỗi với những người lính đã thực sự ngã xuống cho lý tưởng cao đẹp giúp đỡ nhân dân Khơme trên mảnh đất này.)

Nếu bạn là một người Khơme bạn có cúi đầu biết ơn những người đã cứu bạn ra khỏi tay một kẻ dã man để rồi bóc lột bạn không?

Thật tồi tệ vì bạn không có quyền căm thù những kẻ gíêt đồng bào mình, hãm hiếp chị em mình, lấn chiếm đất đai của ông cha mình, bạn không có cái quyền đó vì bạn phải mang ơn họ…

Chắc là không khó lý giải tại sao không ít người dân Chùa Tháp lại căm thù người Việt Nam. Sự căm hờn đã thay chỗ lòng biết ơn. nhất là ngay cả trong hiện tại đất nước vốn chẳng lấy gì làm thịnh vượng này phải nuôi một lương dân Việt Nam khổng lồ gần bằng một nửa dân số của họ. Gấn sáu triệu dân Việt Nam ở đây đều là những người lao động nghèo, nói thế nào thì cũng là một gánh nặng cho xã hội Campuchia.

	Các nhà sư tại Angkor Wat, Campuchia

Tôi không có tham vọng quá lớn lao là đòi hỏi sự cảm thông của người dân Chùa Tháp, lịch sử không thể thay đổi được. Chỉ mong góp một tiếng nói đến với những người Việt Nam có lương tri hãy góp phần hàn gắn những vết thương chiến tranh, xoá đi những căm hờn trong ánh mắt của một dân tộc bằng những hành động thiết thực của mình.

Trước hết là trong nhận thức, hãy ngừng những lời trách móc đồ rằng cả dân tộc họ là những kẻ vô ơn.

Nếu có thể được hãy giúp đỡ những người Việt Nam đang sinh sống trên đất nước này cải thiện đời sống của mình để góp phần giảm đi gánh nặng cho xã hội Campuchia. Những người di dân Việt Nam đang cần sự giúp đỡ của bạn, gần 14 triệu người dân Campuchia đang cần bạn xoá đi những thù hận trong thẳm sâu trái tim họ.

Bạn thờ ơ được sao?

Đặng Minh-Tiểu Nguyện, Hà Nội

Bài viết thể hiện quan điểm và cách nhìn nhận của tác giả. Quý vị có ý kiến gì xin chia sẻ với diễn đàn BBC ở địa chỉ [email protected]

------------------------------------------------------------

Dinh Quang Thanh, TPHCM
Đọc bài "Thăm xứ Chùa Tháp", tôi không muốn tranh luận với tác giả mà chỉ muốn nêu ra những cảm nghĩ của tôi về vấn đề Campuchia vì cha mẹ, ông bà tôi là Việt kiều ở Campuchia trước 1975 và tôi cũng được xin ra ở Campuchia. Theo tôi, mối thâm thù của người Khmer dành cho Việt Nam là hệ quả của chính sách chia để trị của thực dân Pháp. Trong đó, Việt kiều (qua Campuchia từ trước 1975 do Pháp đưa sang làm culi cao su, tránh loạn lạc tại Việt nam,...) phải gánh chịu nhiều đau thương và tàn sát do 'cáp duồn' dưới thời Pháp, Lon Nol và Pol Pot.

Năm 1975, khi gia đình chạy về Việt Nam theo dòng Mê Kông, hình ảnh khắc sâu vào tâm khảm đứa trẻ như tôi lúc đó là rất nhiều xác người bị đập đầu, bị bắn, cột tay lại với nhau được thả trôi sông về Việt Nam. Tiếp đó, Hàng chục ngàn người Việt Nam ở dọc biên giới (trong đó có nhiều bà con của tôi)một lần nữa bị đập đầu, cắt cổ và bị bắn hết sức dã man. Vì vậy, tôi hết sức tâm đắc với phát biểu của cựu đại sứ Mỹ Peter Peterson được đăng trên BBC cách đây không lâu, đại ý: Trong vấn đề CamPuchia, chúng ta đã đánh giá Việt Nam theo một cách nhìn tồi tệ. Ở đây, cũng vậy, có thể có một số sai lầm nào đó nhưng nó không phải là phổ biến và nó là bi kịch của chiến tranh. Ở Việt Nam không ai nói là người Khmer vô ơn cả; Việt Nam không đòi Campuchia trả tiền hoặc quyền lợi này khác về việc giải phóng cho họ như Mỹ đã làm với Côóet hoặc Irắc. Tôi không biết tác giả lấy số liệu ở đâu khi nói tới 6 triệu người Việt Nam ở Campuchia ?! Rồi Việt Nam chiếm đất của Campuchia (hiện tại hay lịch sử)?! !

Lien Son, Hanoi
I am a Vietnamese living in Hanoi. I write this in English so that those editors at BBC who speak English only can also read. BBC is not fair as a reporter should be.

My feeling is that BBC wants to describe communism as evil and dark chapters of mankind’s history. Take the article of Dang Minh – Tieu Nguyen “Cảm tưởng chuyến thăm Campuchia” as an example.

First they confuse between communist and Vietnamese.

Secondly, Dang Minh and Tieu Nguyen write about the hatred of the Khmer against the Vietnamese, but making the Vietnamese communists responsible for that. I have never been in Cambodia but have heard about the hatred. It is probably a fact by some people. Dang Minh and Tieu Nguyen are probably anti-communists, (the second paragraph in their article suggests that), so they make the communists responsible for this. Based on the hatred they speculate backwards that the communists did terrible things to the Khmer.

These things exist in the mind of DM and TN, for sure, but not necessarily in reality. The authors just put questions for themselves, answered the questions themselves and then assign the outcome to the Vietnamese communists. It is pure speculation. There is no evidence mentioned in the article proving the hatred and what terrible things the Vietnamese had done to the Khmer.

I grow up in North Vietnam. I was not fighting in the war because I was young and small. I am very interested about what really happened in the battlefields in other parts of Vietnam, Laos and Cambodia. I have grown up now and I have talked with many soldiers who were fighting in the front.

There is no reason that these soldiers should tell me the untruth. They admit that one can not avoid every thing in war times and they may have heard some thing but they themselves never did any thing as speculated by DM and TN.

DM and TN also say that we (“chúng ta” – meaning all the Vietnamese including DM and TN) conclude that the Khmer are an unthankful people. The Vietnamese do not say it. I do not say it. Only DM and TN think that other Vietnamese say it. A few may say it but not everybody.

The article by DM and TN reflects a hatred against the Vietnamese communists whom they some times confuse with the Vietnamese in general.

BBC claims that this is not its opinion, but the authors’ opinion. In the past BBC also posts other articles with the same tone, describing communism as evil. At the same time a lot of other evil things are happening, but they are not reported by BBC in the same tone. The occupation of Iraq, for instance. The above-mentioned safe-guard statement can not protect BBC when it comes to the heart of the readers.

Finally, I am not a communist, but I appreciate fair treatment.