Nam Phong Viết cho BBC từ Hà Nội

Nguyễn Thuý Hà của nhóm Apsara tại Liên hoan Bellydance ở Hà Nội

Nay, hầu như không ai không biết về nó, đặc biệt là giới trẻ.

Đã có hai vũ đoàn chuyên nghiệp ở Hà Nội là Bastet Douat và Isis. Một vài nhóm khác cũng bắt đầu hoạt động tại thành phố Hồ Chí Minh và Hải Phòng.

Vào hôm 11.12 tại Hà Nội đã diễn ra Liên hoan Bellydance lần thứ hai tại Sum Villa, một biệt thự bên bờ Hồ Tây.

So với liên hoan đầu tiên, tháng Mười năm ngoái, khi “chỉ có một nhóm chuyên nghiệp và một nhóm học viên” – theo lời Ara Hwang (vũ công người Hàn Quốc, trưởng nhóm Bastet Douat, người được cho là đã đưa Bellydance vào Việt Nam), thì con số chín nhóm của lần này đã là cả một bước tiến.

Các studio dạy Bellydance gần như kín chỗ: “Nhận một người thì phải từ chối tới ba hay bốn người,” vũ sư Phương Liên, người sáng lập vũ đoàn Isis, nói. Hiện, họ có bốn lớp học mỗi tuần, mỗi lớp 30 người.

Một số câu lạc bộ thể dục nhịp điệu cũng ăn theo, quảng cáo dạy Bellydance, nhưng thực chất là chỉ kết hợp một vài động tác của môn múa này vào thể dục. Cả Bastet Douat và Isis đều phàn nàn rằng các câu lạc bộ này dùng hình ảnh của họ để quảng cáo cho thứ “Bellydance giả hiệu” đó.

Có nguồn tin nói rằng phần đông người theo học Bellydance hiện nay ngoài 30 tuổi và luyện tập để giữ vóc dáng nhưng vũ sư Phương Liên khẳng định điều ngược lại: “Những người đã có gia đình thường không có đủ thời gian để theo đuổi Bellydance.”

Chị cho biết hầu hết những người đang học tại studio của Isis còn độc thân và dưới 30 tuổi.

Hồng Liên, 23 tuổi, thành viên thứ hai của nhóm Jawa, người đang làm quản lý trong một doanh nghiệp, nói rằng cô tập Bellydance mỗi buổi sáng như một bài thể dục và tranh thủ ngày cuối tuần:

“Sáng dậy Bellydance khởi động một chút. Tối đi học thêm một lớp Bellydance. Gần đây tôi chỉ học mỗi tuần một buổi và cuối tuần tập với nhóm.”

Sáng dậy Bellydance khởi động một chút. Tối đi học thêm một lớp Bellydance   Hồng Liên, 23 tuổi

Vẫn có một số ít phụ nữ đã có gia đình vẫn tập và biểu diễn Bellydance. Nhóm Hoa Sen, một trong chín nhóm vũ công tham gia lễ hội năm nay, gồm ba nữ doanh nhân thành đạt, là một ví dụ.

Nhưng nhiều người sẽ đặt câu hỏi là liệu họ có thể tập và biểu diễn như hiện nay không, nếu như không thành đạt – vì với mức lương công chức nhà nước thì một bộ đồ biểu diễn giá trên 900 ngàn đồng là một món xa xỉ.

Tự tin là đẹp

Lý do thường được đem ra giải thích cho “cơn sốt” các môn múa (hay khiêu vũ) gợi cảm như Bellydance và Salsa ở châu Á là sự bình đẳng giới, hay “giải phóng nữ quyền”.

Ở nước chịu ảnh hưởng lâu đời của Nho Giáo như Việt Nam hay Trung Quốc thì việc phụ nữ ăn mặc hở hang và thực hiện những động tác khêu gợi được coi là vi phạm truyền thống đạo đức.

Với Bellydance hoặc Salsa, người phụ nữ vượt qua những giới hạn của quá khứ để khẳng định mình.

Lý do thứ hai là “Bellydance giúp khám phá ra nét đẹp của bản thân,” theo lời Huyền Trang của nhóm Isis.

	Hương Giang của nhóm Apsara

“Càng đi sâu tìm hiểu bellydance, tôi càng cảm thấy yêu bản thân mình hơn, tự hào về những gì mình đang có và muốn phấn đấu hơn nữa đế mình ‘đẹp’ hơn,” vũ sư 24 tuổi trả lời trong một phỏng vấn qua thư điện tử.

“Với tôi, tự tin có nghĩa là đẹp.”

Một số người khác đề cao yếu tố thư giãn khi luyện tập môn múa này. Hồng Liên của nhóm Jawa nói rằng điều quan trọng nhất Bellydance mang lại cho cô “là cảm giác thư giãn và giải tỏa bức xúc nếu có”.

Nhờ có tính… ghen

Điều bất ngờ là nhiều người say mê Bellydance hiện nay ở Việt Nam lại từng là những “tín đồ” của Salsa – một môn khiêu vũ bốc lửa, cũng mới chỉ được đưa vào Việt Nam vài năm nay.

Vũ sư Huyền Trang giải thích rằng vì tập Salsa (và các môn khiêu vũ) phải có đôi (một nam, một nữ) “nên khả năng độc lập và sáng tạo cũng như cảm xúc phụ thuộc rất nhiều vào bạn nhảy”.

Bellydance, ngược lại, cho người tập cảm giác tự do sáng tạo.

Nhưng đó dường như chưa phải lý do chính.

Thiên Tâm, bà mẹ của một bé trai 7 tuổi, thành viên thứ ba của Jawa, tâm sự rằng chồng chị không thể chịu nổi việc vợ mình khiêu vũ bốc lửa với một người đàn ông khác – một phản ứng hoàn toàn dễ hiểu của nam giới ở Việt Nam, nơi vẫn còn chịu ảnh hưởng Nho Giáo rất mạnh.

Chị cho biết đã rủ chồng tham gia Salsa, nhưng anh lại không có chút đam mê nào dành cho khiêu vũ.

Nhiều người khác rơi vào tình cảnh tương tự: không thể theo đuổi Salsa vì chồng/bạn trai ghen và cũng không thể ép những đấng mày râu này phải thích Salsa.

Giải pháp tối ưu đương nhiên là chuyển sang tập Bellydance. Trên một sân khấu toàn phụ nữ thì chẳng có lý do gì để mà ghen.

Thực ra, không ít người khẳng định rằng họ không hề muốn bạn gái (hoặc vợ) mình ăn mặc hở hang trước đám đông - và cũng có những cô gái bị bạn trai cấm tập Bellydance – nhưng “như thế vẫn còn tốt hơn Salsa”.

Humbleman
Không ai hẹp hòi trong việc thưởng thức và cho du nhập các nét đẹp văn hóa nước ngoài, nhưng cần phải "tỉnh táo" loại bỏ các hình thức giải trí chẳng mang lại lợi ích gì cho đại đa số người dân, nếu không nói có hại cho cuộc sống gia đình xã hội là đằng khác.

Gia đình tôi có mấy cô gái hợc lớp 11, 12 mới lớn, chúng nó có vẻ khá "bị thích" vũ điệu mới du nhập này và vợ chồng tôi mất ngủ lo lắng mấy ngày nay!

Reader
Có người chồng nào muốn vợ mình múa bụng với động tác "khá khiêu khích" trước mắt bàn dân thiên hạ?

Nhìn các bức hình kế bên đây cũng đã thấy là quá "sexy" rồi, huống hồ gì được xem các động tác nẩy lửa của các người đẹp trên TV hoặc video hoặc trên các sân khấu ca nhạc.

Ngọai trừ những vũ công bellydance trong các phóng trà kiếm sống vì nghề nghiệp, thiển nghĩ không gia đình nào muốn thấy hình ảnh vợ, con gái, chị gái hay em gái mình phô diễn vũ điệu "khá dung tục" bellydance du nhập từ Mỹ La Tinh kể trên!

Mai Nam
Sao VN ta cứ phải chống đỡ sự xâm nhập văn hoá từ các vùng đất khác? Cứ vị vào thuần phong mỹ tục? Sao VN mình không đem thuần phong mỹ tục của mình mà chiếm lĩnh các vùng đất trên thế giới để khỏi kêu lên "hoà nhập mà không hoà tan"?

Ban Mai
Tôi học cả salsa lẫn múa bụng, và tôi thấy rằng âm nhạc và những chuyển động làm tôi bị mê hoặc.

Số lượng người tham gia học salsa vẫn chiếm phần lớn, vì belly dance đòi hỏi tính kiên trì, dẻo dai và có năng khiếu càng tốt, không dễ dàng đối với một phụ nữ, cô gái chưa tiếp cận dancing bao giờ. Đây là một bài viết nêu những yếu tố rất thực của những dancer nhưng chưa đầy đủ.

Hiện nay, tôi và những người yêu dance khác đang quyết tâm đẩy mạnh môn nghệ thuật này tới quần chúng một cách rộng rãi.

Bởi ích lợi của dance đối với sức khỏe thì chúng tôi là những người cảm thụ rõ rệt hơn ai hết. Nếu so sánh tính gợi cảm của môn bellydance và những điệu latin khác thì rất khó nói khi quý vị được xem hai trường phái nghệ sĩ thực thụ biểu diễn, thì tính gợi cảm, tạo hình, gây nên sự trầm trồ thán phục sẽ là tương đương nhau. Nhìn nhận về giới dancer, hay về môn nghệ thuật này không phải là cách nhìn phiến diện.

Mai Da
Múa bụng, tôi nghĩ chỉ là một hiện tượng xã hội! Khi người ta "đột ngột" có chút tiền và muốn chứng tỏ với người chung quanh là giá trị đồng tiền sẽ giúp mình tạo thế đứng riêng trong xã hội bằng cách nầy hay cách khác!

Từ múa bụng đến múa dưới cái bụng có lẽ không không xa mấy theo chiều thẳng đứng của toán học.

Forgive
Ông xã Lê Hương, theo tôi nghĩ, chắc cũng không thích vợ mình làm những động tác bellydance như hình bên cho mọi người "chiêm ngưỡng"?

Có lẽ ông chỉ chiều cho bà vui lòng thôi? Bà còn rất trẻ, chưa có con hoặc con còn quá nhỏ chưa biết gì là một điều may mắn!

Tôi cũng chưa quá già để có dịp "rửa mắt" với những động tác kích động của các vũ công múa bụng- rất thích là đằng khác! Tuy nhiên có điều tôi thích những vũ công đó không là những người trong gia đình giòng họ tôi. Xin tha lỗi, tính tôi ích kỷ quá, nhưng đó là sự thật!

Lê Hương
Tôi 23 tuổi đang theo 1 khóa bellydance và tôi cũng đã có chồng. Tôi khá tự ti về mình, dù ko thuộc hàng xấu nhưng sau khi tập Bellydance quả thật biết trân trọng cơ thể mình hơn, tự tin hơn và ông xã cảm thấy rất thích thú khi xem tôi thực hiện những động tác múa bụng.

Chồng tôi không thuộc dạng thạc sĩ, tiến sĩ, múc độ tây hóa của anh không phải nhiều nhưng anh không hề cảm thấy có điều gì phàn nàn hay ghen tuông hoặc thậm chí đem những thứ hủ lậu được khoác lên ngươi cái lớp vỏ "thuần phong mỹ tục' gán ghép lên vợ mình. Thật may mắn cho tôi.

New Dance
Thật sự ngưỡng mộ Hà Nội về tài bắt chước, kể cả tài bắt chước những cái không đáng bắt chước. Nhớ trước đây, sau ngày 30-4-75, đố bạn dám nhảy điệu Rhumba chớ nói gì Mambo, Chachacha?

Bây giờ kể cả các điệu Rock, Twist, Bebop, Reggae, Salsa cũng xưa rồi. Còn Valse, Boston hay Tango chỉ dành cho các vị "bô lão" mà thôi.

Cùng với điệu Lambada cũng một thời gây sôi nỗi , nhảy điệu bellydance đối với người VN ta thật "lố bịch" vì hết sức "khiêu khích" nam giới!

Đối với các nước Mỹ La Tinh, điệu nhảy này cũng đã được xem là một điệu vũ khá "sexy" rồi, huống hồ gì đ/v người Á Đông vốn bản tính kín đáo trầm lặng.

Nói thật điệu vũ bellydance chỉ nên có ở những "hộp đêm" kín đáo, nơi dành cho giới ăn chơi sành điệu dư tiền dư bạc đi uống rượu vui chơi hằng đêm.

Tôi không phải là người hủ lậu, không biết thưởng thức cái hay cái đẹp của vũ điệu, nhưng tôi nghĩ nhiều người cũng rất "dị ứng" với điệu múa bụng bellydance "quá khêu gợi" này?

Nobody
Ở đâu trên Trái đất này cũng vậy, không có người đàn ông đứng đắn nào thích vợ mình nhảy "bốc lửa" hay phô bày những phần kín của cơ thể trước những con mắt đầy ham muốn của những người đàn ông khác.

Những phụ nữ đứng đắn là diễn viên múa thì sự phô bày cơ thể là 1 phần của nghề nghiệp! Đối với họ, múa và khiêu vũ là đam mê, là sự hi sinh 1 phần nào gia đình cho Ngệ thuật và công chúng.

Nhưng những người phụ nữ đã có gia đình mà vẫn muốn đến sàn nhảy và phô bày 1 phần cơ thể chỉ vì ham muốn của bản thân chứ không phải vì nghệ thuật và công chúng thì khó chấp nhận thật.