Linh mục Nguyễn Văn Lý chuẩn bị phải ra tòa về tội "chống phá nhà nước"

Từ Nhà thờ Dòng chúa Cứu Thế từ Tp HCM Linh mục Chân Tín từ TP HCM trả lời phỏng vấn của . BBC Việt Ngữ.

Linh mục Chân Tín: Trước đây Cha Lý, sau khi ở tù về, đã bị nhà nước quản chế tại gia. Theo tôi đó là luật rừng, vì quản chế tại gia cũng là hình thức đi tù. Mà trong khi đi tù thì còn phải ra tòa, có lý do, tranh tụng đàng hoàng.

Lần này, thay vì quản chế giống như trước, họ đưa Cha Lý ra tòa. Họ muốn cho mấy năm tù cũng được. Ra tòa cũng chỉ để hợp thức hóa việc kiểm soát không cho Cha Lý đi chỗ này chỗ kia.

BBC: Có ý kiến cho rằng Linh mục Nguyễn Văn Lý đã đi quá xa vào địa hạt chính trị và vì thế mới bị nhà chức trách phản ứng quyết liệt hơn so với nhiều người khác. Cha nghĩ thế nào về quan hệ giữa tôn giáo và chính trị? Những nhân vật tôn giáo có nên làm chính trị không?

Người linh mục phải có tư tưởng, ý kiến về vấn đề chính trị. Hồi tôi bị quản chế ba năm ở Cần Giờ cũng vậy, họ bảo linh mục không được nói chính trị. Đâu có phải. Không làm chính trị theo cái nghĩa là không vào đảng nào. Nhưng nếu linh mục có ý kiến về vấn đề chính trị, thì có quyền và có bổn phận bày tỏ.

Có hai khía cạnh của vấn đề. Một là có quyền nói về chính trị; hai là cấm gia nhập đảng chính trị, cái đó thì cấm.

BBC:Linh mục Nguyễn Văn Lý bị phía công an cáo buộc đã tham gia sáng lập đảng Thăng Tiến. Ý kiến của Cha thế nào?

Linh mục không vào đảng, nhưng có thể giúp người ta lập đảng. Hai điều ấy khác nhau.

BBC:Vậy Cha nghĩ gì trước luận điểm rằng bây giờ theo đạo dễ lắm, việc mở chùa, đi nhà thờ cũng dễ dàng. Đấy có phải là tự do tôn giáo không?

Nhiều người thấy bây giờ chuyện đi chùa, đi nhà thờ, hành hương đến Thánh thất Cao Đài…rất dễ. Nhưng đó là cái bề ngoài, còn bên trong, nhà nước có để cho Giáo hội tự do hoạt động không, hay là can thiệp vào đó?

Thay đổi nhân sự, đào tạo linh mục, tu sĩ – nhà nước luôn can thiệp vào đó. Một anh sinh viên vào Đại chủng viện chẳng hạn, trước khi vào là phải làm việc với công an, nghe dặn dò, áp lực rất là nặng. Họ luôn kìm kẹp, chen lấn vào công việc nội bộ của Giáo hội.

------------------------------------------------

Nguyen Xuan Son, Hà nội, Việt nam
Tôi đọc báo trên Vietnam net thì thấy chính quyền VN đang mở một chiến dịch tuyên truyền rất lớn để đàn áp phong trào dân chủ non trẻ của VN. Chắc chắn đợt này sẽ có nhiều máu, và nước mắt. Tôi chỉ cầu trời che trở cho những con người dũng cảm đó. Hy vọng đồng bào trong và ngoài nước, nhất là quốc tế hãy ủng hộ cho họ. Hãy lên án hành động độc tài của chính quyền Việt Nam.

Một thính giả
Ông Lý đã từng được hưởng lượng khoan hồng đặc xá của Nhà nước, đã không biết điều để tu chí hoàn lương, lại chứng nào tật ấy, phạm tội ngày càng nghiêm trọng, rất mong Nhà nước xử thật nghiêm để ông ta có thêm cơ hội cải tạo tiến bộ; có người bức xúc, đặt câu hỏi tại sao chính quyền cứ để ông Lý làm phiền nhân dân, làm phiền giáo hội mãi? Thay vì lời nguyện cầu bình yên cho người dưới thế, ông Lý đã quay lưng lại cộng đồng. Phải chăng do mặc cảm, do tuyệt vọng cá nhân mà tự mình đi ngược lại khát vọng độc lập, tự do của cả một dân tộc. đồ phản quốc như ông ta là đáng tội. nếu tôi có quyền thì tôi không bỏ bù mà tôi sẵn sàng bắn bỏ chứ không khoan hồng như Đảng của tôi nữa. Một người Việt Nam ở nước ngoài

P.V, Đà Nẵng, Việt Nam
Ông Chân Tín nói không logic. Một đứa trẻ lên ba cũng hiểu rằng, muốn thực hiện một việc gì đó, không nhất thiết phải trực tiếp nhúng tay vẫn có thể làm được. Đối với người lớn, việc đó có thể là thành lập mập một đảng chẳng hạn. Cho dù ông Lý không trực tiếp làm đi chăng nữa, thì sự "hiệt tình" của ông ta đã lột tả tham vọng trong lòng ông ta. Vậy, trực tiếp hay không trực tiếp có khác chi nhau, nếu nó cùng bày tỏ tham vọng, là cái đích đến sau cùng? Và, bảo vệ tham vọng của người khác thì khác chi bảo vệ tham vọng ẩn sâu hơn trong chính bản thân mình?

Nguyễn Huy, Hà nội, Việt nam

Tưởng là ai, hóa ra "linh mục" Chân Tín cũng đã từng bị quản chế 3 năm. "người linh mục phải có lý tưởng" Tôi xin hỏi các ông ấy rằng lý tưởng của các ông là gì? Là ngồi đó nghĩ ra Đảng này, phái nọ để đi ngược lại với quần chúng chứ không phải lo cho con chiên của mình? Thế thì các ông hãy bỏ cái áo đội lốt của mình ra đi rồi hãy nói tới chính trị. Tôi thấy việc chính quyền quản chế, bắt giam là đúng vì những suy nghĩ sai của những vị này sẽ không chỉ dẫn đến hành động sai trái của chính họ mà còn tác động đến rất nhiều người khác. Dù sao họ cũng có các mác là "linh mục" mà.

Vinh Nghiem, Hà nội, Việt nam
Thôi đi ông Chân Tín oi,ông hãy yên ổn với bổn phận phục sự Chúa đi,đừng có dại miệng để rồi lại như N.V.Lý mà thôi.Chuẩn bị tới đây,Công an se tiến hành truy quét những tổ chức phản động đang manh nha,ông không cẩn thận là bị tóm cổ đấy.Tôi nghĩ ông nên xem lại những lời nói của mình,không logich đâu,không phải vào Đảng mới là làm chính trị ônh nhé,giúp người khác lập Đảng là làm chính trị rồi đấy,ông mà làm thì có mà tù mọt gông ông a. Bản thân tôi là người sinh ra sau chiến tranh,nhưng cũng từng trải qua từng giai đoạn của lịch sử nước nhà,khó khăn,thịch vượng đều đã biết rồi.Vậy tôi cũng đủ nhận bíêt đâu là Chân Thật và đâu là Chân Giả rồi ông Chân Tín ạ. Sống mà không có mục đích,hay lười nhác mà mơ màng cuộc sống sung túc thì theo mấy thằng Việt Gian ông nhé. Chúc ông mạnh khoẻ và nên ít nói thôi ông nhé.

Lê văn Lịch
Tôi cho rằng nhà tu chỉ có quyền nói đến cái xấu, cái ác của đế quốc, của phường đầu trộm đuôi cướp, của Satan, của quỷ dữ, để răn bảo tín đồ trong chủ trương đạo đức, chứ nhà tu mà lại bươi móc cả tội ác,sai quấy của những người thương dân, yêu nước, tức là lấn cấn vào việc chính trị, không thể nào chối cãi với luật nhà nước được. Chỉ những người còn vướng mắc tình cảm bè phái lăng nhăng, lòng tham, lòng dối trá còn nhiều thì mới hay tranh giành chính trị. Khó một điều là ở nước mình bây giờ làm dân đi tu mà dây dưa đến chính trị thì bị nhà nước coi là phản giáo lý, ra làm dân thường mà vướng vào chính trị thì bị nhà nước coi là phản chế độ, chạy đâu cũng không tránh khỏi tội ở tù.

Minh Duc, Montreal, Canadal
So sánh sự trình bày của linh mục Chân Tín và linh mục Peter Hansen thì linh mục Chân Tín hiểu rõ tình trạng của linh mục Nguyễn Văn Lý hơn linh mục Peter Hansen và hiểu rõ tình trạng tôn giáo tại Việt Nam hơn.

Jacky Lee, TP Hồ Chí Minh, Việt nam
Linh mục Chân Tín nói: "bị nhà nước quản chế tại gia. Theo tôi đó là luật rừng, vì quản chế tại gia cũng là hình thức đi tù" theo tôi nói như thế thì linh mục Chân Tính mới đúng là người rừng(chắc chua được ở tù nên chưa biết)chẵng biết thế nào là luật. nếu muốn nói hay làm chính trị thì nên ra khỏi giáo hội vì làm sấu đi hình ảnh tốt đẹp của người theo đạo chính thống. lợi dụng tôn giáo(môi trường dẽ tuyên truyền, lôi kéo...), để làm chính trị là không đúng.

Minh Man
Gửi BBC và quý vị! Tôi là dân thường. Tôi cảm thấy mệt mỏi với mấy vị Linh Mục này quá. LM Chân Tín nên làm theo phận mình đã chọn, sao cứ ham hư danh mà cứ đá lộn sân? LM Lý thì khỏi phải nói: Tham vọng chính trị mù quáng, không những đá lộn sân mà sút phản lưới nhà Chúa. BBC thì cũng cố tình cổ suý cho những nhận thức sai lệch, quá chủ quan và đầy định kiến của mình. Tiếc thay.